(1)محبتي لله :ـ
أي خدمة مهما كانت صغيرة أو كبيرة دافعها هو محبتي لله.
• «يا سمعان ابن يونا أتُحبنى .. أرع خرافي « (يو21:15-16).
• «بل صادقين في المحبة ننمو في كل شيء إلي ذلك الذي هو الرأس المسيح» ( أف 4 : 15 ) .
• «ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي فينا الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه» (1يو4:16).
(2) محبتي للمخدومين: ـ
المخدوم بصفته ممثلا شخصياً للرب يسوع.
• «الحق الحق أقول لكم بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر فبي فعلتم « ( مت 25 : 40 ) .
• «أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضا لأن المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله «
(1يو4:7).
• «بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لأجلنا فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الأخوة «(1يو3:16).
• « والرب ينميكم ويزيدكم في المحبة بعضكم لبعض وللجميع كما نحن أيضاً لكم « (1 تس 3:12).
(3)محبتىللكنيسة جسد المسيح: ـ
والتفاني في حفظها من الضعف
• «هكذا أنتم أيضا إذ إنكم غيورين للمواهب الروحية اطلبوا لأجل بنيان الكنيسة أن تزدادوا»
(1كو14:12).
• «لأن الله ليس بظالم حتى ينسي عملكم وتعب المحبة التي أظهرتموها نحو اسمهإذ قد خدمتم القديسين وتخدمونهم « (عب6:10).
(4)المحبة لأخي الخادم: ـ
حينما تظهر هذهالمحبة واضحة أمام المخدومين بإخلاص حقيقي ووفاء تكون هذه هي الطريقة الأساسية لتسليم المخدومين روح الوحدة داخل الكنيسة وهذه الوحدة هي هدف المسيح النهائي من الفداء حينما يصير المؤمنين به واحدا فيه ومع الاّب ..
• بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض (يو13:35).
• ولكن قبل كل شيء لتكن محبتكم لبعض شديدة لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا (1 بط 4:8).
متى أزيف مقياس الخدمة؟
حينما أخدم للانتفاعالماديأو المعنوي أو الحصول علي كرامة أو حب الظهور أو المديح .. ولكن أخطر العوامل هو تعرض الخدمة للتقوى الشخصية (أي تكون الخدمة مظهرا أو استعراضا للتقوى الشخصية) ويحل البر الذاتي محل المحبة الطاهرة وهى خطرة جداً لأنها تجعل للخدمة مظهر الحرارة والنجاح في الظاهر ولمدة طويلة ولكن ليس لها عائد روحي مطلقا وليس لها جزاء أمام الله.
ماهي أعراض تلف مقياس الخدمة؟
•الاهتمام الزائد بنتائج الخدمة (الفرح بنجاح الخدمة واليأس من الفشل).
•الاهتمام بالخدمة ونظامها والتدقيق في ترتيبها أكثر من النفوس المخدومة الذي ينتج عنه أخيرا التضحية بالنفوس في سبيل الاحتفاظبالنظام.
•عدم نمو المخدومين في المحبة وتعلقهم بشخص الخادم أكثر من الله.
أي خدمة مهما كانت صغيرة أو كبيرة دافعها هو محبتي لله.
• «يا سمعان ابن يونا أتُحبنى .. أرع خرافي « (يو21:15-16).
• «بل صادقين في المحبة ننمو في كل شيء إلي ذلك الذي هو الرأس المسيح» ( أف 4 : 15 ) .
• «ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي فينا الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه» (1يو4:16).
(2) محبتي للمخدومين: ـ
المخدوم بصفته ممثلا شخصياً للرب يسوع.
• «الحق الحق أقول لكم بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر فبي فعلتم « ( مت 25 : 40 ) .
• «أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضا لأن المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله «
(1يو4:7).
• «بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لأجلنا فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الأخوة «(1يو3:16).
• « والرب ينميكم ويزيدكم في المحبة بعضكم لبعض وللجميع كما نحن أيضاً لكم « (1 تس 3:12).
(3)محبتىللكنيسة جسد المسيح: ـ
والتفاني في حفظها من الضعف
• «هكذا أنتم أيضا إذ إنكم غيورين للمواهب الروحية اطلبوا لأجل بنيان الكنيسة أن تزدادوا»
(1كو14:12).
• «لأن الله ليس بظالم حتى ينسي عملكم وتعب المحبة التي أظهرتموها نحو اسمهإذ قد خدمتم القديسين وتخدمونهم « (عب6:10).
(4)المحبة لأخي الخادم: ـ
حينما تظهر هذهالمحبة واضحة أمام المخدومين بإخلاص حقيقي ووفاء تكون هذه هي الطريقة الأساسية لتسليم المخدومين روح الوحدة داخل الكنيسة وهذه الوحدة هي هدف المسيح النهائي من الفداء حينما يصير المؤمنين به واحدا فيه ومع الاّب ..
• بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض (يو13:35).
• ولكن قبل كل شيء لتكن محبتكم لبعض شديدة لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا (1 بط 4:8).
متى أزيف مقياس الخدمة؟
حينما أخدم للانتفاعالماديأو المعنوي أو الحصول علي كرامة أو حب الظهور أو المديح .. ولكن أخطر العوامل هو تعرض الخدمة للتقوى الشخصية (أي تكون الخدمة مظهرا أو استعراضا للتقوى الشخصية) ويحل البر الذاتي محل المحبة الطاهرة وهى خطرة جداً لأنها تجعل للخدمة مظهر الحرارة والنجاح في الظاهر ولمدة طويلة ولكن ليس لها عائد روحي مطلقا وليس لها جزاء أمام الله.
ماهي أعراض تلف مقياس الخدمة؟
•الاهتمام الزائد بنتائج الخدمة (الفرح بنجاح الخدمة واليأس من الفشل).
•الاهتمام بالخدمة ونظامها والتدقيق في ترتيبها أكثر من النفوس المخدومة الذي ينتج عنه أخيرا التضحية بالنفوس في سبيل الاحتفاظبالنظام.
•عدم نمو المخدومين في المحبة وتعلقهم بشخص الخادم أكثر من الله.
